My first interview was with Thomas Wouters. He’s played many, many roles
非常勤讲师们承担了本科生的基础课程,按课时计酬,无其他福利收入。为维持生计,就要上很多课,一所高校给不了那么多课,往往需要奔波于几所大学之间,成为“穷忙族”。这些课程与本人的专攻,大多并不直接相关。为了指导学生和应对学生的提问,得先读授课相关的书籍,间有所得,也写成文章发表。我看日本资深学者的著述目录,早年发表的论文,选题范围很是宽泛,不仅古今皆有,而且文学、历史、政治、文化都有涉猎,显然与年轻时讲授过各类课程有关。日本的专业学位培养,选题窄而专,习惯从小处着眼,过于入微而未免有些琐碎,但这是入门和基础,在完成毕业答辩这一“成人礼”之后,还要经过较长时间的广泛阅读和宏观视野的历练,才能从窄转宽,成长为一名合格的学者。这是一个从专细到广博的过程,也可以看作是日式制度所构成的一种“历练”。而许多中国年轻学人从日本获得学位即归国,未曾经历这种“历练”,往往不能适应国内的论文写作要求,所取“真经”不顶用,遂心生不平,殊不知其实是自己缺失了这个重要阶段。
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但广告化并不天然等于价值创造。当所有商户都必须通过竞价才能被看到时,广告费便从增量工具演化为入场券。单个商户的理性选择,是继续加价以维持原有订单量;但从整体看,供给侧为此付出的总成本却在不断上升,而需求并未同步扩大。平台收入提高,但供给侧整体并未获得更多有效需求,反而陷入内耗式竞价。这种结构下,广告化更像是将抽佣换了一种更隐蔽的形态,甚至加剧了零和博弈。
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